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lunes, 28 de septiembre de 2020

El halcón de Esparta, de Conn Iggulden


En El halcón de Esparta Iggulden abandona la edad media para adentrarse en su versión de la Anábasis de Jenofonte, la obra que cuenta la 'historia de los 10.000'. Por recordarla, se trata de los 10.000 mercenarios griegos que cruzaron Persia para luchar a las órdenes de Ciro, el hermano menor del rey Artajerjes, unos años antes de la llegada de Alejandro Magno. Tras la batalla de Cunaxa, y ante las pocas garantías que les ofrecían las palabras del rey persa, los griegos inician una expedición hacia el norte, acosados por los persas hasta el terriorio carduco (kurdos) y el reino de Armenia. 

La Anábasis ha tenido otras versiones anteriores como la de Valerio Massimo Manfredi (El ejército perdido) que leímos, pero que no tiene reseña en este blog. Puestos a quedarnos con una de ellas quizás nos decantaríamos por la de Manfredi, que aporta más sobre la situación que se esconde detrás del miedo a que los griegos vuelvan a casa, y que se desarrolla más en el tiempo. 

El Halcón de Esparta se divide en dos partes, una previa a la batalla de Cunaxa y otra posterior, la que desarrollaría la odisea. Hasta la batalla entre los dos ejércitos toma el punto de vista de Ciro y sólo hace narrador a Jenofonte cuando se convierte en estratego de los griegos y los 10.000 civiles que los siguen.

La narración es ágil y la lectura fluye por las páginas de El halcón de Esparta. Como siempre decimos, se echa de menos un mapa que sí aporta la versión de Manfredi y que permite al lector situar la odisea en su marco geográfico y valorar la importancia del reto. 

Los personajes secundarios son interesantes, pero Iggulden reduce el peso de las mujeres a una sola, que no termina de cruzarse con Jenofonte, pues aparentemente el peso de la responsabilidad deja al ateniense poco tiempo para el amor. En cuanto a los generales griegos, reduce su presencia a tres antes de Cunaxa y a dos después.

El halcón de Esparta es una buena novela histórica, pero no mejora las versiones anteriores de la Anábasis de Jenofonte. Pese a ello, es una novela que puedes leer para conocer la historia de los 10.000 si no quieres acudir a la versión original del ateniense. 

También en ratonchica.com, puedes leer la reseña de La guerra de las dos rosas, de Conn Iggulden.

jueves, 16 de febrero de 2017

La guerra de las dos rosas, Conn Iggulden

La Guerra de los cien años llega a su fin cuando Inglaterra corona a un rey débil y poco belicoso como Enrique VI. Instigado según esta novela por su jefe de espías, el rey cambia gran parte de sus posesiones en Francia por un matrimonio de conveniencia. Los ingleses de tierras francesas se rebelan porque pierden las tierras por las que habían luchado y los galos deciden aprovechar la debilidad inglesa para quedarse con todo.

la-guerra-de-las-dos-rosasLa rebelión llega a Londres y el rey huye, pero no así su reina, que se queda allí para vivir una noche de disturbios y asesinatos que culmina con un perdón real a los insurrectos por parte de la reina a cambio de la paz.

Supuestamente, es una novela histórica sobre el final de una guerra que termina de forma nefasta para los ingleses. La editorial nos vende que La guerra de las dos rosas es una novela sobre el jefe del espionaje británico y la valentía de la joven reina francesa, que toma las decisiones que no toma su marido.

Sin embargo, Iggulden crea un personaje al que odia por lo que provocó en la historia británica y no juzga al rey que no mereció serlo. Asimismo, se le otorga a la reina un papel que no tiene, pues su decisiones no pasan de forzar su embarazo, intentar quitarle trabajo al jefe de los espías y traicionar al jefe de los insurrectos que atacan Londres.

La novela es entretenida, pero el autor no termina de de reflejar lo que busca con ella y quien hizo la reseña para la editorial no se la leyó. La obra gira en torno a un personaje que no existió y que tampoco tiene finalmente tanto peso como se nos promete. Desde un punto de vista histórico no termina de encajar y las acciones de algunos personajes no se justifican.